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En este enlace podréis ver el trailer de Soy leyenda con Will Smith en el papel de Neville ("Come out and play, Neville!").

Efectivamente, no se trata de una película de zombis, pues no es a zombis a lo que se enfrenta Neville. Son algo más parecido estéticamente a los vampiros, aunque tampoco se trata de vampiros propiamente dichos... ¿Qué son? ¿Qué más da?

Omega Man y The last man on Earth, versiones anteriores de la novela I am legend de Richard Matheson, supieron expresar ese ambiente postapocalíptico que impregna toda la novela. Si a ese ambiente postapocalíptico le añadimos una enfermedad contagiosa que hace "cambiar" a los humanos y convertirlos en seres distintos casi de ultratumba y situamos en ese marco (incomparable) a un ser humano que lucha por su supervivencia enfrentándose a esos seres... ¿qué tenemos? Una película de zombis, damas y caballeros, una clásica película de zombis. ¿Qué diferencias podéis encontrar entre Neville refugiado en su edificio por las noches y el propietario de la tienda de armas frente al mall del remake de Dawn of the Dead? Ninguna. La ventaja de Neville es que puede salir de su encierro durante el día.

El sentido de la novela I am legend parte del mismo del que partieron libros, películas y fantasías de ciencia ficción de los años 50 (época del auge de la Guerra Fría) como El día de los trífidos, Invaders from Mars, The body-snatchers y demás: criticar el comunismo y defender las diferencias individuales, la propiedad privada, el liberalismo y el capitalismo. La diferencia principal de I am legend con respecto a la ciencia ficción defensora del capitalismo es que aporta un aspecto muy enriquecedor: el monstruo, la idea de lo que es monstruoso, que coincide con la idea que tenga la mayoría: la mayoría tiene el poder de definir lo que es monstruoso y lo que no lo es. La monstruosidad es aquello que se aleja de la norma, lo freak, lo gótico. Para Neville, perteneciente a nuestra sociedad de consumo, los monstruos son esos seres albinos que se ocultan durante el día, que lo quieren destruir y renuncian a las comodidades de la vida moderna. Para ellos, miembros de una nueva sociedad imperante, el verdadero monstruo es Neville, que se comporta bajo su punto de vista como un Frankenstein Unbound, que los acosa y persigue, que los mata atravesándoles el pecho con una estaca mientras duermen durante el día, que comete el terrible pecado de emplear la electricidad. Finalmente, Neville es consciente de que él es minoría y de que es él el monstruo de esta nueva sociedad. Y de que debe desaparecer... Pero esta resistencia, esta oposición de Neville a la mayoría, sitúa a I am legend en un sitio bien distinto al del resto de películas defensoras del modo de vida americano: Neville es más un anarquista, un tirano o un librepensador. De hecho la elección de Charlton Heston para interpretar a Neville en Omega man resulta acertadísima, pues le dota de esa fuerza tiránica que Heston lleva dentro. Viéndolo desde este punto de vista, I am legend es una novela anticomunista pero también antidemocrática. Es un alegato en contra de todo lo establecido, contra los dos bloques imperantes en los años 50, EEUU y la URSS.